कमबख़्त को बख़्श दो ! [भगवान-1]

शुक्रवार को ब्लागजगत में दो जगह भगवान के दर्शन हुए। पहली बार अनर्थ से , फिर अर्थ से । संयोग है कि शब्दों के सफर में भी इस शब्द को रविवार को ही आना था। अनर्थकारी ब्लागर ने दुर्योग से पहले लिख दिया। जाहिर है दिनेश जी जैसे सजग ब्लागर क्यों चुप रहते । उन्होनें बहुत संतुलित तरीके से उस पोस्ट की खबर ली। अन्य साथियो ने भी उलाहने दर्ज कराए। पेश है भगवान के संदर्भ की पहली कड़ी।

कहते हैं कि समय बड़ा बलवान है यानी दुनिया में वक्त से बढ़कर कुछ नहीं । इस बात की सत्यता एक दूसरे मुहावरे में नजर आ जाती है कि वक्त किसी के लिए नहीं ठहता । इसीलिए यह नसीहत भी दी जाती है कि समय के साथ चलना सीखो।

समय और काल के अर्थ में हिन्दी में वक्त शब्द का इस्तेमाल खूब होता है। हिन्दी वाले इसे उर्दू का समझते हैं। इसके उद्गम को लेकर भाषाविद एकमत नहीं हैं । कुछ लोग इसे फ़ारसी का समझते हैं और कुछ इसे अरबी का । इनसाइक्लोपीडिया इरानिका के मु्ताबिक अरबी शब्द 'वक़्त' का स्रोत ईरानी है या नहीं यह अनिश्चित है, मगर यह सेमिटिक  मूल का नहीं है। किस मूल का है ये पता नहीं। फारसी में इसका उच्चारण कुछ इस तरह होता है कि यह वख्त बन जाता है मगर लिखते समय वक्त ही लिखा जाता है। वक्त इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार की भारत-ईरानी शाखा का शब्द है। फारसी में वक्त का मतलब होता है हिस्सा यानी अंश। मूल रूप से इस अंश का अभिप्राय समय का एक हिस्सा, कालांश, ज़माना, ऋतु, मौसम आदि से है । उर्दू के अलावा हिन्दी में भी इस से बने कई शब्द प्रचलित है जैसे वक्तन फ वक्तन यानी कभी कभी, यदा कदा या समय समय पर। इसका ही एक रूप होता है वक्त ब वक्त।  आम इस्तेमाल होने वाला एक शब्दयुग्म वक्त बे वक्त भी है ।

वक्त के कुछ अन्य रूप भी हैं जो फारसी के अलावा उर्दू हिन्दी में भी प्रचलित हैं जैसे बख्श और बख्त । व वर्ण के ब में तब्दील होने की जो प्रवृत्ति हिन्दी में है वही फारसी में भी है। वक्त का अगला रूप बख्त हुआ मगर यहां उसका अर्थ बदलकर हो गया भाग्य । समझा जा सकता है कि समय की महिमा में जो भी बातें कही जाती हैं वे उसे सबसे प्रबल और ताक़तवर साबित करती हैं , जाहिर है ये बातें प्रभावी होकर बख्त के अर्थ को भाग्य में बदल रही है। बख्त यानी भाग्य , किस्मत , प्रारब्ध आदि। मुस्लिम नामों के साथ इसका प्रयोग प्रायः भाग्य के अर्थ में ही किया जाता है जैसे सिकंदरबख़्त यानी अलेक्जेंडर दी ग्रेट जैसी किस्मतवाला। यहां यानी मुकद्दर का सिकंदर मुहावरे को याद कर सकते हैं।

इस बख़्त से बना एक शब्द ऐसा है जो आमतौर पर लेखन या बातचीत में नाटकीयता लाने के लिए प्रयोग किया जाता है वह है कमबख्त। बहुत कम हिन्दीवाले इसका सही समय पर सही प्रयोग करते हैं। अक्सर नासमझ, बेवकूफ , मूर्ख या हद से हद हल्की फुल्की गाली की तर्ज पर इसका प्रयोग कर लिया जाता है जबकि इसका सही अर्थ हुआ बदकिस्मत, हतभाग्य, अभागा। बदबख्त भी इससे ही बना है। कमबख्त यानी अभागा तो भाग्यवान कौन ? जाहिर है बख्तावर यानी किस्मतवाला । यह शब्द पुरानी हिन्दी फिल्मों में सुनाई पड़ता था। दिलचस्प यह कि उर्दू फारसी में बख्तावर पुरुष का नाम भी हो सकता है और स्त्री का भी। वैसे वक्त का एक रूप राजस्थानी , मालवी समेत अन्य कई बोलियों में बखत भी बनता है।

अब बात बख़्श की । गौर करें कि वक्त में निहित अंश या हिस्सा भी बख़्श में प्रभावी हो रहा है और भाग्य वाला भी। बख़्श के मायने होते हैं अंश ,खंड,भाग्य ,हिस्सा, देनेवाला आदि। दान ,अनुदान, खैरात आदि को बख्शीश इसीलिए कहते हैं। उत्तर पंजाब ,कश्मीर और सरहदी इलाकों में आमतौर पर एक उपनाम होता है बख्शी जैसे आनंद बख़्शी । दरअसल यह बादशाही ज़माने में यह एक रुतबेदार पद होता था जिसका काम था फौज में तनख्वाह बांटना और टैक्स वसूलना। यह उसी तरह उपनाम बन गया जैसे कानूनगो, चौधरी और पटेल–पाटील उपनाम बने । बख्त जहां मुस्लिम नामों के साथ जुड़ता है वहीं बख्श हिन्दू नामों के साथ भी जुड़ता है जैसे रामबख्श, शिवबख़्श। इनका मतलब हुआ  राम और शिव की कृपा से जन्मे। अल्लाह बख़्श, खुदाबख़्श, नूरबख्श ऐसे ही नाम हैं जो मुस्लिमों में होते हैं।

अगली कड़ी में भगवान की महिमा का गुणगान.

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